ダビデはナタンに言った。
「私は主の前に罪ある者です。」
ナタンはダビデに言った。
「主も、あなたの罪を取り去ってくださった。
あなたは死なない。」
（第二サムエル１２：１３）
ダビデが姦淫と殺人の罪を犯し、
それを隠していた時に、
預言者ナタンがやって来ました。
ナタンは一つの話をしました。
それを聞いたダビデは、
そんな男は死に値すると声を荒げました。
すると預言者は「あなたがその男だ」と
ダビデ王を糾弾しました。
ダビデは神のみこころを悟り、
すぐに罪を認めて悔い改めました。
瞬間的な全面的悔い改め。
それに続く罪の赦しの宣言。
「主も、あなたの罪を取り去ってくださった」
どんな罪も赦される。
ダビデはその模範です。
これらのことを教えてから八日ほどして、
イエスはペテロとヨハネとヤコブを連れて
祈るために山に登られた。
祈っておられると、
その御顔の様子が変わり
その衣は白く輝いた。
（ルカ９：２８～２９）
三人の弟子たちは
山上で驚嘆しました。
今までは
主イエスの教えにはっとさせられ
奇跡を見て鳥肌が立ち
主イエスの優しい姿に接して
感激してきました。
今回は、
そこにおられるだけの
主イエスの姿を見ただけで
言葉を失ったのです。
主イエスが栄光に輝いておられます。
衣も白く輝いています。
この世のものとは思えません。
そうです。イエスさまは神なのです。
主の主、王の王、
まことの神。
主イエスに栄光を帰し
賛美をささげましょう。
ハレルヤ！
私はすでに注ぎのささげ物となっています。
私が世を去る時が来ました。
私は勇敢に戦い抜き、
走るべき道のりを走り終え、
信仰を守り通しました。
（第二テモテ４：６～７）
ですから、愛弟子のテモテに
「さようなら」を伝えている手紙なのです。
カイザリアで幽閉されてからの日々は
自由な伝道旅行とは程遠い生活でしたが
パウロは主のみこころと受け止めていたようです。
今日の聖句には、自分の使命を全うし
走るべき道を走り終えたという
達成感がにじみ出ています。
人生の終わりに
パウロのような言葉を言えたら幸せです。
白いノートという人生に
聖書という定規を当て
主イエスに向かう直線を
命の限り引いて行きたいと思うのです。
主をほめ歌え。
主はすばらしいことをされた。
これを全地に知らせよ。
シオンに住む者よ。
大声をあげて喜び歌え。
イスラエルの聖なる方は、
あなたの中におられる大いなる方。
（イザヤ１２：５～６）
全国大会で優勝した。
難関校に合格した。
プロポーズが受け入れられた。
そんな時は「自分をほめてやりたい」と
いう気持ちになります。
今日の聖句はそれと違います。
主がして下さったと明白に分かったのです。
自分の努力の延長線にはない、
ダイナミックな主の力を見たのです。
神さまにしかできない方法、タイミングに
圧倒されて、賛美と感謝が生まれました。
主は素晴らしいことをされたのです。
もう黙っていられません。
みんなに主の素晴らしさを伝えたくなったのです。
その素晴らしい主が
今日も、あなたの中にいて下さいます。
あなたがたは七日間、
仮庵に住まなければならない。
イスラエルで生まれた者はみな
仮庵に住まなければならない。
これは、あなたがたの後の世代が、
わたしがエジプトの地から
イスラエルの子らを導き出したとき、
彼らを仮庵に住まわせたことを知るためである。
わたしはあなたがたの神、主である。
（レビ記２３：４２～４３）
仮庵の祭りは、イスラエルの民が毎年祝う
三大祭りの一つです。
仮庵とは何でしょう。
一時的に雨露や暑さをしのげるレベルの
掘っ立て小屋です。
イスラエルの民がエジプトから救出され、
荒野を旅した日々を
追体験することに意味がありました。
子供たちが仮庵を体験すると
面白さと不自由さの両面が体験できるので
信仰の継承に役立ったことでしょう。
大人たちは遠い歴史に思いを馳せたり、
あるいは、自分の最悪の経験などと重ね合わせ、
主の守り、主の救い、主のご愛を覚えて賛美したことでしょう。
主は救い主。今も罪から救い、困難から助け出して下さいます。
モーセは心を決めて
この人のところに住むことにした。
そこで、その人は娘のツィポラを
モーセに与えた。
（出エジプト記２：２１）
若きモーセは訳あってエジプトから逃亡し
ミディアンの荒野のオアシスで休んでいました。
女性の羊飼い達が羊に水を飲ませていましたが、
後から来た乱暴な羊飼いらが彼女たちを追い出しました。
それを見たモーセは、悪い羊飼いたちを追い出し
彼女達を助けてあげました。
一人で複数の羊飼いを追い出す勇気や知恵や行動力。
ユダヤ人をエジプトから救い出す指導者の片鱗が
ここに表れています。
この話を聞いた女性たちの父親は
モーセを招いて礼を言い、
一緒に働かないかという話になりました。
モーセは心を決めてそこに住むことにしました。
たどり着いた見知らぬ場所で、
仕事と伴侶が与えられのです。
偶然のようで必然。
無目的に見えて、将来に繋がる道。
主は、今も、そのようにして
私たちを導いておられます。
心を決めると次の幕が開きます。
わたしはぶどうの木、あなたがたは枝です。
人がわたしにとどまり、
わたしもその人にとどまっているなら、
その人は多くの実を結びます。
わたしを離れては、
あなたがたは何もすることができないのです。
（ヨハネ１５：５）
私たちは「枝」です。
そう主イエスが教えてくれました。
枝が幹から離れたら枯れます。
枝がしっかりつながっているなら
幹から養分がやって来て
花を咲かせ、葉を茂らせ、
実を結ぶことができます。
ある教会では、
ヨハネ１５：１～１２を礼拝の中で
交読文として毎週かかさずに読んでいました。
大切な事なので心に刻んでほしい。
伝道、仕事、交わり、奉仕、家庭、
あらゆる分野で主につながってほしい
という牧会者の祈りから出たものでしょう。
ずっと主イエスにとどまりたい。
どうしたら、とどまっていられるのでしょう。
ダマスコでアレタ王の代官が
私を捕らえようとして
ダマスコの人たちの町を見張りましたが、
私は窓からかごで城壁伝いにつり降ろされ
彼の手を逃れたのでした。
（第二コリント１１：３２～３３）
パウロは何度も苛酷な苦しみを経験しました。
鞭で打たれたり、石打ちの刑も受けました。
パウロは数々の試練を振り返り
神の恵みで助けられたと謙虚に語りました。
特に、ダマスコで窮地に立たされた時は、
かごに入れられ城壁伝いに降ろしてもらい助かりました。
あの時の心細さは忘れられず、
誇れるものは自分の弱さしかないと述べました。
自分の弱さを痛感し、
狭いかごの中に入れられた時こそ、
主の恵みと愛を実感できるのです。
彼の主人は、主が彼とともにおられ、
主が彼のすることすべてを彼に成功させてくださるのを見た。
（創世記３９：２～３）
甘やかされて育ったヨセフは高慢で性格が悪く、
兄たちに嫌われて奴隷に売られてしまいました。
エジプトで苦労する中で彼は良い人に変えられ、
言葉も文化も積極的に吸収し、
抜群に仕事のできる賢い使用人になりました。
この後のヨセフの人生で際立つ事があります。
主がヨセフと共におられたという事です。
主と共にいることを心掛ける人は多いのですが、
ヨセフの場合は逆で、
主が率先してヨセフと共におられるように見えます。
苦難の中でヨセフは心がきよめられ、主を待ち望み、
主を信頼し、主を愛すことを学びました。
苦しんでいる人がいますか、
主はあなたと共にいて下さいます。
「見よ。わたしは、
ユダ部族に属する、
フルの子ウリの子ベツァルエルを名指して召し、
彼に知恵と英知と知識とあらゆる務めにおいて
神の霊を満たした。」
（出エジプト記３１：２～３）
移動式の神殿を「幕屋」と呼びます。
その建設作業の時に神に召し出されたのが
ベツァルエルでした。
現代風にいうなら彼はデザイナーです。
幕屋で使う聖なる器具類を作り、
金、銀、青銅、宝石などに彫刻を施し
幕に使う織物の柄を決め、
祭司の装束デザインの細部を任されました。
デザインセンスは主から頂いた賜物です。
主の霊が注がれる事により
アーティスティックな要素がさらに輝きます。
主の栄光をあらわす
建築家、工業デザイナー、画家、映画監督、
ファッションデザイナー、彫刻家、書道家、
Webデザイナー、イラストレーター、編集者、
その他あらゆる分野でクリエイティブな人たちを
主は必要とされています。
主のためにあなたのセンスと技術と経験を用いましょう。
「彼らは、わたしのものとなる。
─ 万軍の主は言われる ─
わたしが事を行う日に、
わたしの宝となる。
人が自分に仕える子をあわれむように、
わたしは彼らをあわれむ。」
（マラキ３：１７）
不信仰な人々が言いました。
神に仕えるのは無駄だ、
神の戒めを守っても役に立たない、
悪者が栄えている、と。
それを聞いた信仰者たちは
心を痛め、語り合いました。
主はそれを聞かれて
今日の言葉を言われました。
主に誠実な人の歩みを
主は見ていて下さいます。
主が事を行う日が来るのです。
そういう人々を、わたしのもの、また
「わたしの宝」と言って下さいます。
主は、我が子を愛すように、深いあわれみの心で
私たちをおおって下さいます。
彼は恐れて言った。
「この場所は、なんと恐れ多いところだろう。
ここは神の家にほかならない。
ここは天の門だ。」
（創世記２８：１７）
ヤコブは兄の復讐を恐れて実家を飛び出しました。
野宿した晩に夢を見ます。
神の使いが上り下りするはしごの夢でした。
そして、主が共にて下さる、
必ずこの地に連れ戻すという約束を頂きました。
朝、眠りから覚めて、
ヤコブが思わず言った言葉が
今日のみことばです。
その経験がとても嬉しかったのです。
ベートはヘブル語で「家」、
エルは「神」なので
ベテルは「神の家」という意味になります。
「その場所をベテルと呼んだ」（２８：１９）
ヤコブは自分の寝ていた場所をベテルと呼び、
枕にした石を立てて記念にしました。
聖書を読んでいる時に、
主から約束をもらったり、
大きな励ましをもらった箇所に
日付とメモを書く人がいますね。
それは自分なりの小さなベテルです。
信仰の記念日に特別な食事をしたり、
何か非日常的な事をするのも良いですね。
あなたのベテルは何ですか。
彼は私にこう答えた。
「これは、ゼルバベルへの主のことばだ。
『権力によらず、能力によらず、
わたしの霊によって』
と万軍の主は言われる。」
（ゼカリヤ４：６）
捕囚から解放され、故郷に帰って来ても
神殿再建は軌道に乗りません。
民の指導者ゼルバベルや大祭司ヨシュアが
神殿建設を進めようとしましたが
たくさんの困難に阻まれました。
預言者ゼカリヤは、そんな時に幻を見たのです。
一本の燭台と二本のオリーブの木の幻です。
二本の木から管が出て燭台に油が供給されていました。
オリーブの木はゼルバベルとヨシュアを表していました。
神殿建設で大切なことは、
人間の力ではなく、
神の霊に導かれる事だと教えられました。
私たちの目の前にある予定も計画も
権力によらず、能力によらず
主の霊によって導かれますように。
私は、あなたがたのことを思うたびに
私の神に感謝しています。
あなたがたすべてのために
祈るたびに、
いつも喜びをもって祈り、
（ピリピ１：３～４）
とりなしの祈りをするとき
思わず笑顔になる事があります。
今から祈ろうとする人が
楽しい人、お世話になった人、優しい人、
主を愛している人、福音を伝える人、
祈ってくれる人、誠実な人、
みことばを愛す人、などの場合
祈りながら自然に笑みがこぼれます。
パウロは牢獄にいたのですが
ピリピの人たちのために祈り始めると
感謝と喜びが湧き上がってきたのです。
ピリピの人々はとても良い人たちだったのです。
あなたがクリスチャンとして誠実に生きているだけで
遠く離れた誰かに喜びを届けられます。
良い地に蒔かれたものとは、
みことばを聞いて悟る人のことです。
本当に実を結び、
あるものは百倍、あるものは六十倍、
あるものは三十倍の実を結びます。
（マタイ３：２３）
主イエスは種まきのたとえを語られました。
豊かな実を結ぶのは四番目の土地でした。
何が他の土地と違うのでしょう。
神のことばが語られることは
４つの土地とも同じです、
みことばを聞いて、
理解し、実行する。
そこが大きな違いです。
主イエスを救い主として信じる決断をした人は
最初の実が結び始めた事になります。
みことばを聞いて実行する人は
実生活で実りを何度も体験できます。
聞いて実行する姿勢はとても大切ですね。
少しの勇気が大きな違いを生みます。
あなたは良い地です。
キリストは、神の御姿であられるのに、
神としてのあり方を捨てられないとは考えず、
（ピリピ２：６）
私たちは、ずいぶんたくさんの持ち物を持っています。
貯金や家や車を持っています。
今までの経歴、現在の立場、職業、名誉を持っています。
人間関係や家族や信用というものも持っています。
それらは簡単に捨てられません。
主イエスはもっと大きなものをお持ちでした。
神の御姿です。神としての立場、力、栄光です。
それを捨てました。
私たちを罪から救うという目的のため、
全部をお捨てになりました。
神の栄光をお捨てになったイエスさまを見ると、
何も捨てていない自分が恥ずかしくなります。
必要な場面で、
さらりと捨てられる人になりたいと思います。
私達が持っているものは全部主から頂いたものなのですから。
イエスは再び彼に
「ヨハネの子シモン。
あなたはわたしを愛していますか。」
と言われた。
ペテロは答えた。
「はい、主よ。私があなたを愛していることは、
あなたがご存じです。」
イエスは彼に言われた。
「わたしの羊を牧しなさい。」
（ヨハネ２１：１６）
復活された主イエスがガリラヤ湖で
ペテロに質問しました。
「あなたはわたしを愛していますか」と。
主イエスを見捨てた過去があったので
ペテロの心中は複雑でした。
現在の自分にできる最大の愛で
あなたを愛していますと伝えたのでしょう。
この直後、三度目となる同じ質問をされました。
ペテロは、主イエスを三回否んだ過去の清算だと
気づいたはずです。
傷口に塗る薬がとても染みる場合があります。
痛くても薬なのです。いやすための薬です。
ところで、この質問の大前提を忘れないで下さい。
主イエスは、裏切ったペテロを愛しています。
変わらずに愛して下さっています。
その上で、質問しているのです。
あなたは今日、主イエスを愛していますか。
祈りの中で
あなたの愛を主イエスに伝えませんか。
