言わない

舌をもって中傷せず
友人に悪を行わず、
隣人へのそしりを口にしない人。
（詩篇１５：３）

悪口が三度の飯より好きという人が
クリスチャンになり、
こう言いました。
あんなに好きだった悪口が
言えなくなった。不思議だ。

あるクリスチャンは
職場の人に言われました。
あなたは悪口を言わないね。
クリスチャンだと知って納得したよ。

公害よりも気を付けたいﾞ口害ﾞが
中傷、陰口、悪口、噂話です。
聖霊が住んでおられる
私たちの体からは
これらのものは出てこないはずです。

エルサレム中に

「あの名によって教えてはならないと
厳しく命じておいたではないか。
それなのに、何ということだ。
おまえたちはエルサレム中に
自分たちの教えを広めてしまった。
そして、あの人の血の責任を
われわれに負わせようとしている。」
（使徒５：２８）

ペテロなど使徒たちは
エルサレム当局によって何度も逮捕され、鞭打たれ、
牢獄に入れられましたが、
伝道や礼拝や交わりを止めませんでした。

今回の逮捕に伴う最高法院での尋問で、
大祭司はかんかんに怒っていました。
教えるな、伝えるなと命じたのに、
主イエスの福音はエルサレム中に広がってしまった。

敵対者の口によって
エルサレムにおける福音宣教の広がりが
明らかになりました。

あま市全体に福音が広がりますように。
近隣の人々がイエスは主ですと告白できますように。
私たちをあかし人として用いて下さい。

若者と年老いた王

貧しくても知恵のある若者は、
忠告を受け入れなくなった
年老いた愚かな王にまさる。
（箴言４：１３）

その通りです！

経験とお金を持ち
大事なポジションにいる高齢者が
最悪のトラブルメーカー、愚かな王になります。

そういう権力者は
誰の言うことも聞かない独裁者で、
自分以外のすべての人を不幸にします。

権力者が持っているものを
何一つ所持していないのに
真に知恵ある若者は
社会の幸せのために献身できます。

歳をとればとるほど謙虚になり
人の意見を聞ける人になりたいですね。

青年諸君！
若いので何もできないと考えないで下さい。
若いから新しい未来を築けるのです。

サマリヤ人との交流

そのサマリヤの女は言った。
「あなたはユダヤ人なのに、
どうしてサマリヤの女の私に、
飲み水をお求めになるのですか。」
ユダヤ人はサマリヤ人と
付き合いをしなかったのである。
（ヨハネ４：９）

主イエスは、その女性に
水を飲ませて下さいとお願いしました。
それを聞いた女性は本当に驚きました。

ユダヤ人はサマリヤ人を見下げていたので
イエスさまの態度が新鮮に映りました。
いかにも自然な差別のない口調にびっくりしたのです。

本来、差別には合理的根拠はありません。
感情的な嫌悪感が植え付けられて来ただけです。

主イエスは差別と無縁でした。
主イエスの広い心と愛が
サマリヤの女の固く閉じていた心を開き、
救いへと導いたのです。

私の心よ、広く開け！

苦難の日に

苦難の日に、
私はあなたを呼び求めます。
あなたが私に
答えてくださるからです。
（詩篇８６：７）

苦難がやって来たら、
ぐっと膝をかがめて
痛みや問題が過ぎ去るのを待つ。
それしかできない時があります。

苦難の種類によっては、
つらくても
自分が行動しないと
解決できない場合もあります。

苦難の日にも、
主はそばにおられます。
助けを求めると
答えて下さる神、私たちのお父さんがいます。
それが慰めであり、希望です。

つらい人がいますか。
主にすがりましょう。
主を呼び求めましょう。
主はあなたの祈りを聞いておられます。

遣わされた人

「見よ、わたしはわたしの使いを遣わす。
彼は、わたしの前に道を備える。
あなたがたが尋ね求めている主が、
突然、その神殿に来る。
あなたがたが望んでいる契約の使者が、
見よ、彼が来る。
──万軍の主が言われる。」
（マラキ３：１）

旧約聖書最後の書、マラキ書に、
救い主のために道を整える人が来ると
預言されていました。

福音書を読むと、
バプテスマのヨハネが
その人だと分かります。

きれいにペンキを塗るには
下地作りが大切です。
おいしい野菜を作るためには
土作りが重要です。

誰かがイエスさまを受け入れるために、
私たちができる道備えがあります。
祈る、そばにいて励ます、みことばを教える、礼拝に誘う、など。

私たちも誰かに遣わされているバプテスマのヨハネです。

神の霊の宿る人

そこで、
ファラオは家臣たちに言った。
「神の霊が宿っている
このような人が、ほかに見つかるだろうか。」
（創世記４１：３８）

ヨセフは、エジプト王の夢を聞いて
解き明かし、対策を提案しました。
今後豊作が７年間続くが
その後に飢饉に見舞われるので
倉庫を作って備蓄すべきだと。

王も家臣たちも
ヨセフの意見に感心し、
ファラオはヨセフに実務を任せました。

ファラオはヨセフを見て
知恵のある人物だとすぐに分かりましたが、
それだけでなく、豊かな品性、信頼性、きよさ、
謙虚さを兼ね備えていたので驚いたのです。
それで「神の霊が宿っている」と言ったのです。

かつて兄たちを怒らせるほど
ヨセフが自己中心だったとは信じられません。

私の内に宿っておられる主よ、
内側から私を変えて下さい。

手を上げて

それからイエスは、
弟子たちをベタニアの近くまで連れて行き、
手を上げて祝福された。
そして、祝福しながら
彼らから離れて行き、
天に上げられた。
（ルカ２４：５０～５１）

主イエスは復活された後、
弟子たちと共に過ごして
最後にオリーブ山に出かけ
そこで別れました。

主イエスさまが天に昇っていかれる時の
手に注目して下さい。
「手を上げて」と書いてあります。
「祝福しながら」とあります。

弟子たちの目に焼き付いたのは、
手を振って別れを惜しむ姿でなく、
手を上げて祝福を祈り続けるイエスさまでした。

今も、主イエスは
私たちに祝福を注いでおられます。

私たちも誰かに祝福を届ける人になりたいですね。

ふたりは

二人は一人よりまさっている。
二人の労苦には、良い報いがあるからだ。
どちらかが倒れるときには、
一人がその仲間を起こす。
倒れても起こしてくれる者のいない
ひとりぼっちの人はかわいそうだ。
（伝道者の書４：９～１０）

妻が用事でアメリカに十日ほど戻りましたが、
このみことばが心にしみました。

例えば、夫婦関係が冷たくなったり、
粗探ししたり、軽蔑するようになると、
残念な結果になります。

その反対に、どちらかが弱った時に
助け合える関係、
病気になったり、意気消沈したりした時に
支え合う二人は素晴らしいですね。

夫婦がもっと仲良く
友達同士がもっと自然に
互いを支え合えると良いですね。

一人の人は、
折にかなって助けてくれる友が
与えられるように祈りましょう。
何歳からでも友は見つけらます。

夫婦が仲良く生きるためには
与えたり助けられたりの
相互関係維持が大事なので、
ありがとう、ごめんなさい、
そして、大好きだよ、を忘れずに。

ガド族とルベン族

ガド族とルベン族はモーセに答えた。
「しもべどもは、
あなたが命じられたとおりにします。
私たちの子供や妻たち、
家畜とすべての動物は
あそこ、ギルアデの町々に留まります。
しかし、しもべども、戦いのために武装した者はみな、
あなたがおっしゃるとおり、
渡って行って、主の前で戦います。」
（民数記３２：２５～２７）

ガド族とルベン族は
ヨルダン川東岸に最適な相続地を見つけて
その土地を下さいとモーセに願いました。

ガド族とルベン族の男性たちは、
妻と子供と家畜をその地に残し、
他の１０部族が相続地を得るまで
共に戦いますと約束しました。

イスラエル全体のために
献身すると誓ったのです。

自分のためだけ
という価値観で生きていると
行き詰まります。

共同体のため、
祖国のため、世界のため、
神の栄光のためにできることあります。

瞳のように

瞳のように私を守り
御翼の陰にかくまってください。
（詩篇１７：８）

戦えば必ず負ける。
問題が大きすぎる。
立ち上がる気力が失せた。

長い人生では、
情けないほど衰弱する時があります。

そんな時は、
親鳥である主のふところに飛び込み、
助けて下さい、
翼でおおって下さいと祈りましょう。

突風が襲ったり
ボールが飛んで来たりしたら
私達は、目を閉じ、手で覆い、瞳を守ります。

そうです、体の器官で一番弱いのは目です。
その瞳を大切に守るように
天の父に守って頂きましょう。

弱くても大丈夫です。
主のあなたの盾です。

この人だ！

私が娘に、
「どうか、あなたの水がめを傾けて、
私に飲ませてください」と言い、
その娘が、
「お飲みください。
あなたのらくだにも水を飲ませましょう」と 言ったなら、
その娘こそ、
あなたが、あなたのしもべイサクのために
定めておられた人です。
このことで、
あなたが主人に恵みを施されたことを
私が知ることができますように。」
（創世記２４：１４）

アブラハムのしもべは、
主人の息子イサクのお嫁さんを探して
ナホルの町にやって来ました。

彼は、幼い頃からイサクを良く知っていました。

イサクの嫁にふさわしい人物像を
旅の間に祈りながら絞り込んできたのでしょう。

水を飲ませて下さいと井戸のそばで願った時、
見知らぬ人にも飲ませてくれる優しい女性であり、
かつ、ラクダにも水も必要だと察して
行動できる人がふさわしいと考えました。

祈りの中で条件を絞ることは
意味あるプロセスです。

その条件にぴったり当てはまったのが
リベカでした。

あなたの将来を漠然と祈っていますか。
焦点の定まった祈りをしてみませんか。

知識には自制を

だからこそ、あなたがたはあらゆる熱意を傾けて、
信仰には徳を、徳には知識を、
知識には自制を、自制には忍耐を
忍耐には敬虔を、敬虔には兄弟愛を、
兄弟愛には愛を加えなさい。
これらがあなたがたに備わり、
ますます豊かになるなら、
私たちの主イエス・キリストを知る点で、
あなたがたが役に立たない者とか
実を結ばないものになることはありません。
（第二ペテロ１：５～８）

私たちは日々
キリストの姿に似た者とされています。

聖霊のみわざにより、
知識が深まり、
忍耐強い性格になり、
身近な人を愛す人に変えられています。

御霊の助けを頂きながら、私たち自身も
霊的成長を意識し、今日の聖句のように、
内なる人が整えられることを祈り求めています。

目指しましょう、
イエスさまのために役立つ者、
実を結んで神の栄光を表す者になる事を。

今日の聖句のどの徳目に
あなたは心を惹かれましたか。

イースター

青年は言った。
「驚くことはありません。
あなたがたは、
十字架につけられたナザレ人イエスを
捜しているのでしょう。
あの方はよみがえられました。
ここにはおられません。
ご覧なさい。
ここがあの方の納められていた場所です。」
（マルコ１６：６）

墓に着いた女性達はびっくりしました。
入り口の大きな石が取り除けられ、
御使いがそこにいたからです。

その御使いは言いました。
①主イエスはよみがえられた。
②主イエスはこの墓にいない。
③中を良く見て確認しなさい。

私たちは主イエスの墓参りはしません。
なぜなら、主イエスは墓から出て来られたからです。

死は終わりではありません。
主イエスが永遠の命の道を開かれたのです。

ハッピー・イースター！
今日はイースター。喜びと希望の日です。
主は、よみがえられました。
主は今日も生きておられます。
ハレルヤ。

石を転がす人

彼女たちは、
「だれが墓の入り口から
石を転がしてくれるでしょうか」
と話し合っていた。
（マルコ１６：３）

主イエスは金曜日に十字架にかけられました。
土曜日は安息日だったので弟子達は何もできず、
悲しみに暮れ、呆然としていたはずです。

女性たちは泣きながらも計画を立てていました。
安息日が終わったら、
イエスさまの遺体に香油を塗って
丁重に埋葬する予定でした。

男性の弟子たちは、
もう終わってる、行っても無駄だと
女性達の行動を否定したことでしょう。

日曜日、女性達は、主イエスの埋葬場所に出かけました。
でも、あの重い石を転がしてくれる人がいるかどうかは
何のプランも持っていません。

私は、この女性たちの無計画さが好きです。
主イエスのために何かしたいと気持ちが先に動き出す。
きっと誰かが助けてくれる、
何とかなるでしょうという信仰的積極性。

この女性達の行動が
イースターの喜びを開く入口になりました。

朝九時

彼らがイエスを十字架につけたのは、
午前九時であった。
（マルコ１５：２５）

主イエスの手に釘が打たれたのは
朝の九時でした。
マルコだけがこの時刻を記録しています。

主イエスさまの死は
心臓発作のような瞬間的な死ではなく、
九時から三時までの連続した長い死と
考える事もできます。

もしかしたらマルコは
朝九時になるたびに
主イエスの十字架を思い出したかもしれません。

今から２０００年前の今日、
午前九時に
主イエスは私たちの罪のために
十字架にかかって死んで下さいました。
ありがとうございます。

 

 

十字架の前に

さて、過越の祭りの前のこと、
イエスは、この世を去って父のみもとに行く、
ご自分の時が来たことを知っておられた。
そして、
世にいるご自分の者たちを愛してきたイエスは、
彼らを最後まで愛された。
（ヨハネ１３：１）

この食事が最後の晩餐になると、
主イエスはよく承知しておられました。

主イエスは十二弟子を愛してこられましたが、
その愛を結晶化するかのように
一言一言をかみしめ、
一つ一つの行動を心を込めてなさいました。

十字架の死後、弟子たちは、
この食事の席での主イエスの言葉と行動を
あざやかに思い出しました。

あの時、主イエスが言われたことは
そういう意味があったのか。
後になってやっと悟ることができました。

弟子たち皆は、同じことを心で思っていました。
<私はイエスさまに一番愛された>と。

あなたも、
主イエスに特別に愛されています。

誇れるものは

もし
誇る必要があるなら、
私は自分の弱さのことを誇ります。
（第二コリント１１：３０）

使徒の働きを読むと
パウロの行動力や意志の強さに驚かされます。
彼の受けた迫害や災難を聞くと
パウロほど強い人はいないと思えます。

けれどもパウロは、
私は弱い、と言いました。
誇れるものがあるとしたら
弱さしかないと胸の内を語りました。

ダマスコから脱出した時は、
籠に入れられ城壁伝いに降ろしてもらいましたが、
パウロはその時の心細さをずっと覚えていました。

「私は弱い」
そう声に出して言ってみませんか。
なぜか心が落ち着きます。
だって、みんな、本当は弱いのです。

でも、それだけで終わりません。
私たちは知っています。
主が、私たちの弱さの中に
神の強さを現わして下さることを。
だから、ハレルヤです。

弱いから、強いのです。

私の口から

私たちはみな、
多くの点で過ちを犯すからです。
もし、ことばで過ちを犯さない人がいたら、
からだ全体も制御できる完全な人です。
（ヤコブ３：２）

あなたは、どちらのタイプですか。
言えなかったので、ストレスを抱える人。
はっきり言ってしまって、後悔する人。

ヤコブは言います、
言葉で失敗しない人はいない、と。

だから言葉の使い方においては
注意を払うべきだというのです。

口は体の中では小さな部分ですが
その人の印象を決めるのは
口から出る言葉です。

主よ、今日、私の口をきよめて下さい。
賛美と感謝の言葉が出ますように。
皮肉や愚痴ではなく、
積極的な言葉、そして、人をほめる言葉を言えますように。

沈みかけて

ところが強風を見て怖くなり、
沈みかけたので、
「主よ、助けてください」と叫んだ。
イエスはすぐに手を伸ばし、
彼をつかんで言われた。
「信仰の薄い者よ。なぜ疑ったのか。」
そして二人が舟に乗り込むと、風はやんだ。
（マタイ１４：３０～３２）

夜のガリラヤ湖でした。強い風が吹いて来て
波が襲ってくるように見えたのでしょう。
ペテロは急にこわくなりました。
すると沈み始めたのです。

主イエスを信頼していた時は
水の上を歩けたのです。

主イエスは「信仰の薄い者よ」とペテロを叱りました。

私たちも、ある意味で、水の上を歩いて来たと言えます。
主イエスに必死にしがみつき
無我夢中で困難を乗り越えて来ました。

ちょっと一息ついたり、
人間的観点で将来を予測したり
人と比べたりすると、
とたんに沈み始めます。

疑わずに主イエスを信頼して歩き続ける。
その原点に立ち戻りましょう。

 

 

ドアを開いて

わたしは愛する者をみな、
叱ったり懲らしめたりする。
だから熱心になって悔い改めなさい。
見よ。わたしは戸の外に立ってたたいている。
だれでも、
わたしの声を聞いて戸を開けるなら、
わたしもその人のところに入って
彼とともに食事をし、
彼もわたしとともに食事をする。
（黙示録３：１９～２０）

この箇所は、イエスさまを信じる場面で
よく開かれる箇所なので親しみがあると思います。
あなたも罪を悔い改め
イエスさまを心の中に迎え入れましたね。

この聖句は
ラオディキアの教会への主イエスの言葉の一部で、
悔い改めを勧めている箇所です。

愛しているから叱責していると
主イエスは言われます。

自分の問題点に気づいたら、ためらわず、
ドアを開けてイエスさまをお迎えしましょう。

悔い改めができて、赦しを確信できたら
今まで以上にイエスさまを近くに感じ、
楽しい食事の時間になります。

優しい羊飼い

主は羊飼いのように、
その群れを飼い、
御腕に子羊を引き寄せ、
懐に抱き、
乳を飲ませる羊を
優しく導く。
（イザヤ４０：１１）

羊飼いは、
羊の群れを導き、
昼も夜も羊たちを野獣たちから守り、
牧草と水のある場所に連れて行きます。

羊飼いは、迷い出た子羊を見つけ出し
抱き上げて群れに戻します。

羊飼いと羊の様子は
そのまま私たちとイエスさまとの関係です。

主イエスは優しい羊飼いで、
あなたが弱り果てた時は
抱き上げて下さいます。

あなたのそばにいつも羊飼いがおられます。
今日もあなたは守られています。

 

 

貧しさも富も

二つのことをあなたにお願いします。
私が死なないうちに、それをかなえてください。
むなしいことと偽りのことばを、
私から遠ざけてください。
貧しさも富も私に与えず、
ただ、私に定められた分の食物で、
私を養ってください。
私が満腹してあなたを否み、
「主とはだれだ」と言わないように。
また、私が貧しくなって盗みをし、
私の神の御名を汚すことのないように。
（箴言３０：９）

贅沢が幸せだ。
もっと買いなさい、たくさん持ちなさいと
迫って来るのが現代社会です。

今日の箴言は、それとは逆の
清貧の祈りともいえる内容です。

金持ちになり過ぎて傲慢になり
神さまを忘れたら元も子もないので、
金持ちにはしないで下さい。

でも、貧し過ぎると
神さまに背を向けてしまうので
神の良しとされる生活レベルで
歩みたいと願っています。

謙虚な心、
与えられたもので足りる心を持ち、
小さな事を感謝する日々を過ごし
偽りや虚栄に陥らない穏やかな生活。
そんな心で生きていたいです。

確信

何事でも神のみこころにしたがって願うなら、
神は聞いてくださるということ、
これこそ神に対して私たちが抱いている確信です。
（第一ヨハネ５：１４）

真っ青な空を背景に
マッターホルンを見上げたような心境になります。
（スイスに行ったことはありませんが）

何という強い確信と信頼でしょう。

主イエスが昇天されてから長い年月が過ぎて
ヨハネはこの手紙を書きましたが、
彼は揺るがない確信を持って言いました。
これは第一に、ヨハネの体験に基づく真理なのです。

第二に、ヨハネが主イエスから直接聞いた約束なのです。
（ヨハネ１６：２４）

私たちも、きちんと願いましょう。
祈りの中ではっきりと求めましょう。
神は聞いてくださいます。

 

涙の谷を過ぎる時も

なんと幸いなことでしょう。
その力があなたにあり、
心の中に、シオンへの大路のある人は。
彼らは涙の谷を過ぎるときも
そこを泉の湧くところとします。
初めの雨も、そこを大いなる祝福でおおいます。
彼らは力から力へと進み
シオンで神の御前に現れます。
（詩篇８４：５～７）

私たちは、涙の谷を経験することがあります。
大切な人を失う。
願いがかなわない。
状況が改善せず、悪化する。
出口が見えず、希望が持てない。

ところが、涙の谷を通過している時に
知らず知らずのうちに
主から何かを頂くことがあります。

残っていないはずの力が出て来た。

思いもかけない助けが与えられた。 

自分の努力や頑張りを超えたところで

主のみわざが起きた。

シオンはエルサレムです。
天に通じる礼拝場所のある都です。

たとえ涙の谷にいても、
心の中にシオンへの道を持っている人は
尽きない泉を持っているのです。

一粒の麦

まことに、まことに、
あなたがたに言います。
一粒の麦は、
地に落ちて死ななければ、
一粒のままです。
しかし、死ぬなら、
豊かな実を結びます。
（ヨハネ１２：２４）

どうして私だけが犠牲になるのか。
不公平だ。割に合わない。
人生では何度か、そういう立場に立たされます。

今日のみことばは
私たちに別な視点を与えてくれます。

犠牲になるんじゃない。
多くの人を生かし、
実を結ぶ働きに参与できる。
私の死が誰かを生かす。

嫌々引き受けるのではなく
自分の決断として
一粒の麦の心で役割を果たしてみましょう。

十字架で一粒の麦となられたイエスさま
ありがとうございます。 

洗って下さる

神は、
私たちが行なった義のわざによってではなく、
ご自分のあわれみによって、
聖霊による再生と刷新の洗いをもって、
私たちを救ってくださいました。
（テトス３：５）

私たちが救われたのは
良い行いをしたからではありません。
神の深いあわれみのゆえに救われたのです。

その時、
聖霊が直接私たちに触れて下さいました。

一度も取り外したことのない換気扇の羽を
イメージして下さい。洗う人は一苦労です。

罪に汚れきった私たちを
聖霊が洗って下さいました。

まるで新品のように
新しい心にしてくれました。

聖霊はそれからもずっと離れず、今も
私たちを、きよく、さらにきよくして下さっています。

朝早く

さて、イエスは朝早く、
まだ暗いうちに起きて
寂しいところに出かけて行き、
そこで祈っておられた。
（マルコ１：３５）

ガリラヤ伝道の初期、主イエスは大忙しでした。

朝早くから日没まで、
病人たちの列は途切れません。
食事する時間もないのです。

主イエスも自分を取り戻す時間が必要でした。

それでイエスさまはまだ暗い朝、寂しい場所で
父なる神と心を通わせる祈りをしておられました。

私たちにも、静かに祈れる時と場所が必要です。

主の前に出て、
本音で私たちの父に語りかけ
主からの語り掛けに心の耳を傾けましょう。

父なる神との密度の濃い祈りの時があったからこそ
主イエスは大きな働きをすることができました。

ダビデのダンス

ダビデはミカルに言った。
「あなたの父よりも、その全家よりも、
むしろ私を選んで、
主の民イスラエルの君主に任じられた主の前だ。
私はその主の前で喜び踊るのだ。」
（第二サムエル記６：２１）

神の箱を都にお迎えした時、
ダビデの喜びは最高潮に達しました。

嬉しくてしょうがない。
ダビデは力の限り踊りました。

ダビデの妻ミカルはそれを冷ややかにながめて
後で彼に皮肉を言いました。
ダビデはそれを聞いて、今日の言葉を述べたのです。

主はこんな私を選んで王として下さった。
「選び」に感激したのはパウロだけではないのです。

主のみこころ、主から受けた愛、
主の励ましを思うと胸が震えてきたのです。
じっとしていられない、
体が自然に動き出し、ダンスになったのです。
人目を気にした賛美など意味がないのです。
ダビデは主だけを見ていました。

私たちも
選ばれた喜びを言葉に表し
体を動かして賛美しましょう。

 

行き詰まり？

私たちは四方八方から苦しめられますが、
窮することはありません。
途方に暮れますが、
行き詰まることはありません。
迫害されますが、
見捨てられることはありません。
倒されますが、滅びません。
（第二コリント４：８～９）

現実は、超きびしーい！

こっちもダメ、あっちもダメ、
考え得る回避策が全部使えないと分かったとき
私たちは落ち込んだり、パニックになります。

何かの攻撃を受け、
肉体的、精神的、経済的にダメージを受けると
倒れ込み、外出すらできなくなります。

パウロは土壇場に極めて強い人です。
ひどい目にあっても
終わりじゃないとみんなを励ましています。

我々はイエスさまと一緒に死んだ。
復活のイエスさまの命が私たちの中に生きている。
だから、大丈夫だというのです。

四方八方がふさがれても
天は大きく開いています。
倒されたら天を見上げて
イエスさまの御顔を仰ぎ見よう。

さあ、立とう。きっと立てる。
まだ終わりじゃない。
道はある。必ずある。